تذكرنــي
التسجيل التعليمات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

أدخل بريدك الإلكتروني هنا  ليصلك جديدنا

اسلاميات ، مذكرات تخرج ، مذكرات تعليمية ، برامج اسلامية ، برامج عامة ، التحضير للبكلورياء ،شهادة التعليم المتوسط،شهادة التعليم الابتدائي ، التوظيف المختلف جميع الاختصاصات 

للتسجيل اضغط هـنـا

Custom Search

ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله




الملاحظات

قسم تفسير وتجويد القرآن الكريم القرآن الكريم منبع لا ينضب، فلنبحث عن تفاسيره الموثوقة، ولننهل من بديع معانيه، ولنرتله ترتيلا..

اضافة رد

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية بنت العرب
بنت العرب
بنت العرب
بنت العرب غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 4348
تاريخ التسجيل : Jul 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 21,383
عدد النقاط : 234
قوة التقييم : بنت العرب has a spectacular aura aboutبنت العرب has a spectacular aura aboutبنت العرب has a spectacular aura about
وردة (( وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى ))

كُتب : [ 24-02-2012 - 14:24 ]


انا : بنت العرب


(( وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى ))


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
أما بعد... يقول سبحانه وتعالى: ((وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُمْ مَا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ)).
يقول البخاري في كتاب الرقاق من الصحيح : (باب ما يُحذر من زينة الحياة الدنيا): وقال الله عز وجل: ((وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ)).
ثم قال رحمه الله: وقال علي بن أبي طالب : [ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الآخرة مقبلة، فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل].
وفي ترجمة نوح عليه السلام أنه لما حضرته الوفاة قال له محبُّوه: كيف وجدت الحياة؟
لأنه عاش أكثر من ألف سنة منها ألف سنة إلا خمسين عاماً في الرسالة.
قال: وجدت الحياة كبيت له بابان... دخلت من هذا وخرجت من ذاك!
يقول أبو العتاهية للمهدي العباسي :

وهذا هو مصداق قوله سبحانه وتعالى: ((وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى)) قال بعض المفسرين: سبب نزول هذه الآية أن أبا جهل قال: يزعم محمد أن عند الله ملائكة عددهم تسعة عشر على النار.
فأنا أكفيكم بعشرة وأنتم اكفوني بتسعة!.
فقال سبحانه: ((وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى)) من الذي خرج من الدنيا بأحبابه وخلانه؟
من الذي اصطحب جيرانه وإخوانه؟
من الذي ذهب بالثياب والأحباب والأصحاب؟
... لا أحد.
ولذلك يقول سبحانه في سورة أخرى: ((إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا * لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا * وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا)).
قيمة الحياة أن تصرفها في رضوان الله وفي طاعته.




عند البخاري أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لـابن عمر : (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل) (1) ، وكان ابن عمر يقول: إذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وخذ من صحتك لسقمك، ومن حياتك لموتك، أو كما قال.
أراد عمر أن يولي والياً على حمص فاختار سعيد بن عامر الجمحي من قريش، وكان عابداً زاهداً شاباً من شباب محمد صلى الله عليه وسلم، لا يملك إلاَّ عصاه وثوبه وصحفته وإبريقه.
يقول أحد العلماء: لما ملكنا الدين سخَّر الله لنا الدنيا، فلما ملكنا الدنيا وتركنا الدين أخذت من بين أيدينا الدنيا، فسلبت أراضينا وأخذت مقدساتنا.
فقال عمر رضي الله عنه لـسعيد بن عامر : [اذهب والياً على حمص .
قال: لا... لا أتولى الولاية، لأنها عسيرة عليّ.
قال: والله لتتولينّ لي إمرة حمص ، أتضعون الخلافة في عنقي وتتركونني!؟
فذهب سعيد واستعان بالله على هذه الولاية.
فلما وصل إلى حمص وكان على حمار يأكل قطعة من لحم فيها عظم ينهسه بيده.
قال له الناس: هل رأيت الأمير في طريقك؟
قال: أنا الأمير.
قالوا: لا تكذب علينا.
قال: والله أنا الأمير.
قالوا: أمير على حمار؟
قال: نعم.
فنزل عندهم.
وكان من عادة عمر أن يطوف على أمرائه ويحاسبهم ويسأل عنهم، فلما أتى إلى أهل حمص جمعهم وأجلس الأمير أمامهم وقال: ما ترون في أميركم وواليكم؟
قالوا: ما ننقم عليه إلاَّ أربع مسائل.
قال عمر : ما هي؟
اللهم لا تخيب ظني فيه.
قالوا: لا يخرج إلينا حتى يرتفع النهار، وله يوم في الأسبوع لا نراه ولا يرانا، ولا يخرج لنا في الليل مهما طرقنا بعد العشاء، ويُغمى عليه أحياناً إذا جلس في مجلس القضاء لفصل الخصومات.
قال: أجب يا سعيد بن عامر ، اللهم لا تخيب ظني فيه.
قال: يا أمير المؤمنين اعفني.
قال: والله لتجيب.
قال: أما قولهم أني لا أخرج حتى يرتفع النهار، فأنا ليس لي خادم، وامرأتي مريضة، فأصلح إفطاري وإفطار أهلي ثم أفطر ثم أتوضأ وأصلي ركعتين ثم أخرج.
وأما قولهم لا أخرج يوماً في الأسبوع، فليس لي خادم فأغسل ثوبي وثوبها في يوم من الأسبوع.
وأما قولهم لا أخرج في الليل، فقد جعلت النهار لهم والليل لربي أصلي وأذكر الله وأقرأ القرآن.
قال: ولماذا يغمى عليك في مجالس القضاء؟
قال: لأني حضرت مقتل خبيب بن عدي فسمعته يقول: اللهم أحصهم عدداً واقتلهم بدداً ولا تغادر منهم أحداً. فكلما تذكرت ذلك الموقف وأني ما نصرته أُغمي علي.
فازداد رفعة عند عمر] .
يذكر الذهبي و ابن كثير أن أبا العتاهية دخل على هارون الرشيد وقد بنى في الرقة قصراً جميلاً بديعاً، فنظر إليه أبو العتاهية ، فقال هارون الرشيد : ما رأيك يا أبا العتاهية ؟
قال: قلت فيه شعراً.
قال: ماذا قلت؟
قال: قلت:


قال: هه -يعني زدني-.


قال: هه.
قال:




فبكى حتى أغمي عليه.
والمقصود من هذا أن هذه أمور مسلمات عند جمهور الناس، فلا ينقص الناس تحصيل العلوم في الأذهان لكن ينقصهم تطبيقها في الأعيان وفي الحياة.
يقول مسلم في الصحيح : وفد شبيبة على الرسول صلى الله عليه وسلم منهم ربيعة بن كعب الأسلمي ، فقال لهم صلى الله عليه وسلم: (ألكم حاجة؟
).
فطلبوا حوائجهم... فمنهم من طلب رزقاً... ومنهم من طلب تمراً... ومنهم من طلب مالاً... إلا ربيعة بن كعب قال: (يا رسول الله أريد مرافقتك في الجنة. قال: أو غير ذلك.
قال: هو ذاك.
فقال صلى الله عليه وسلم: فأعنّي على نفسك بكثرة السجود
) (1) .
فمن يريد الجنة... يُكثر من السجود لله.
وفي الحديث (1) : أن عبد الله بن عمرو الأنصاري لما أتت معركة أحد اغتسل وودع أطفاله وزوجته وبناته، وأتى إلى معركة أحد فكسر غِمد سيفه على ركبته وقال: [اللهم خذ من دمي اليوم حتى ترضى...] فقُتل في سبيل الله وضرب بأكثر من ثمانين ضربة، لكنها في سبيل الله!


قال جابر -ابنه-: فأتيت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وأنا أسأل عن أبي؛ فقلت: (أين أبي يا رسول الله؟
قال: هو ذاك.
قال: فأخذت أبكي.
قال صلى الله عليه وسلم: ابك أو لا تبكي، والذي نفسي بيده يا جابر ما زالت الملائكة تظل أباك بأجنحتها حتى رفعته... والذي نفسي بيده يا جابر لقد كلم الله أباك كفاحاً بلا تُرجمان، فقال: تمنَّ.
قال: أتمنى أن تعيدني إلى الدنيا فأقتل فيك ثانياً.
قال: فإني كتبت على نفسي أنهم إليها لا يرجعون... فتمنّ.
قال: أتمنى أن ترضى عني فإني قد رضيت عنك.
قال: فإني قد أحللت عليك رضواني فلا أسخط عليك أبداً).
نسأل الله رضوان الله.








يذكر أبو نعيم وأمثاله في كتب السير أن عابداً من بني إسرائيل شابت لحيته وعمره ثمانون، فنظر إلى شيب في رأسه... ثم قال: يا رب أطعتك أربعين سنة ثم عصيتك أربعين سنة فهل تقبلني إذا تبت إليك؟
فسمع هاتفاً يقول: أطعتنا فأحببناك، وعصيتنا فأمهلناك، وإذا عُدت إلينا قبلناك. ((وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا الله فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا الله وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ)).
ومن شبَّ على شيء شاب عليه، ومن عاش على شيء مات عليه، ومن قضى حياته في اللهو مات على اللهو.
يقول ابن القيم في كتاب ( الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي ): حضرت الوفاة رجلاً كان مطبلاً مغنياً مزمراً، فقالوا له: قل لا إله إلا الله... وهو في سكرات الموت.
قال: أين الطريق إلى حمّام منجاب!.
قالوا: قل لا إله إلا الله.
قال: أين الطريق إلى حمام منجاب!!
فمات على ذلك، نسأل الله العافية.
ويقول ابن أبي الدنيا في كتاب المحتضَرين : قالوا لرجل من التجار: قل لا إله إلا الله.
قال: خمسة في ستة كم تصير؟
((يُثَبِّتُ الله الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ الله الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ الله مَا يَشَاءُ)).
يا أيها الإخوة الأخيار! إن من المؤلم لقلوبنا ضياع أوقاتنا عند الكبار والصغار إلاَّ من رحم ربك، والله يقول: ((أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ)) فنعمتان مغبون فيهما كثيرٌ من الناس: الصحة والفراغ.
تجد الإِنسان صحيحاً فارغاً ولا ذكر عنده ولا قرآن ولا عبادة.
يذكر الذهبي و ابن كثير بأسانيد صحيحة أن الإِمام أحمد إمام أهل السنة والجماعة كان يصلي في اليوم والليلة ثلاثمائة ركعة.
وكان خالد بن معدان يسبح في اليوم مائة ألف تسبيحة...
وذكروا عن الأئمة عجباً، ومن أراد أن يطالع شيئاً من ذلك فليقرأ سير أعلام النبلاء ليجد عبادة السلف وليجد كيف أنهوا أعمارهم في طاعة الله وكيف تقرّبوا إلى الله.
الأمر الثاني الذي أحب أن تنتبهوا إليه جيداً هو تجديد التوبة دوماً وأبداً.
يقول ابن عباس : [أصبِحُوا تائبين، وأمسوا تائبين، فإنكم لا تنفكون من ذنب].
وجد من الأجيال والشباب من بلغ الأربعين وهو لا يعرف المسجد ولا يعرف التوبة، ومنهم من ألغى صلاة الجماعة من حياته.
ومنهم من ألغى صلاة الفجر من برنامجه اليومي.
حضرت الأعمش الوفاة فبكت ابنته.
فقال: ابكي أو لا تبكي، والله ما فاتتني تكبيرة الإِحرام في الجماعة خمسين سنة.
وسعيد بن المسيب يقول في سكرات الموت: والله ما أذن المؤذن من أربعين سنة إلا وأنا في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم.




وعند الترمذي بسند صحيح قال صلى الله عليه وسلم: (لا تزول قدما عبدٍ يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع (وذكر عمره فيما أبلاه...) (1) ، فأين صرفت الدقائق والثواني؟
((هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا)).
أسأل الله لي ولكم الثبات، وأن يجعل حياتنا في مرضاته، وأن يجعلنا ممن يستعد ليوم تشيب منه الولدان... وممّن يتدارك عمره ويفني ساعاته في مرضاة الله. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.والحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوة الا بالله

اللهم اغفر لي وللمؤمنين وللمؤمنات الاحياء والاموات
د.عائض القرني




رد مع إقتباس
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 2 )
@Rayan
شاعرة المعرفة
رقم العضوية : 18460
تاريخ التسجيل : Dec 2011
مكان الإقامة : Algérie
عدد المشاركات : 8,477
عدد النقاط : 251

@Rayan غير متواجد حالياً

افتراضي رد: (( وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى ))

كُتب : [ 24-02-2012 - 19:46 ]


انا : @Rayan


شكرا

توقيع : @Rayan


مـــــــــدونتــــــــــــي http://cha3irat.blogspot.com/



رد مع إقتباس
بياناتي
 رقم المشاركة : ( 3 )
بنت العرب
بنت العرب
رقم العضوية : 4348
تاريخ التسجيل : Jul 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 21,383
عدد النقاط : 234

بنت العرب غير متواجد حالياً

افتراضي رد: (( وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى ))

كُتب : [ 24-02-2012 - 21:13 ]


انا : بنت العرب


العفو .. أخيتي

رد مع إقتباس

اضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
وَلَقَدْ, جِئْتُمُونَا, فُرَادَى


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

toolbar powered by Conduit

أدخل بريدك الإلكتروني هنا  ليصلك جديدنا

اسلاميات ، مذكرات تخرج ، مذكرات تعليمية ، برامج اسلامية ، برامج عامة ، التحضير للبكلورياء ،شهادة التعليم المتوسط،شهادة التعليم الابتدائي ، التوظيف المختلف جميع الاختصاصات 

Delivered by FeedBurner

Preview on Feedage: %D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9 Add to My Yahoo! Add to Google! Add to AOL! Add to MSN
Subscribe in NewsGator Online Add to Netvibes Subscribe in Pakeflakes Subscribe in Bloglines Add to Alesti RSS Reader
Add to Feedage.com Groups Add to Windows Live iPing-it Add to Feedage RSS Alerts Add To Fwicki
Add to Spoken to You

جميع الأوقات بتوقيت GMT +1. الساعة الآن 05:36.