تذكرنــي
التسجيل التعليمات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

أدخل بريدك الإلكتروني هنا  ليصلك جديدنا

اسلاميات ، مذكرات تخرج ، مذكرات تعليمية ، برامج اسلامية ، برامج عامة ، التحضير للبكلورياء ،شهادة التعليم المتوسط،شهادة التعليم الابتدائي ، التوظيف المختلف جميع الاختصاصات 

للتسجيل اضغط هـنـا

Custom Search

ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله




الملاحظات

منتدى اللغات . لكل مايتعلق باللغات .. ابمختلف اللغات..

اضافة رد

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية soufiane.hicham
soufiane.hicham
عضو
soufiane.hicham غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 1276
تاريخ التسجيل : Mar 2010
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 8
عدد النقاط : 10
قوة التقييم : soufiane.hicham is on a distinguished road
عاجل مقالة استقصائية

كُتب : [ 21-06-2010 - 11:52 ]


انا : soufiane.hicham


مقالة استقسائية حول اللغة والفكر




/ المقدمة: إذا كانت اللغة هي الميزة الجليةالتييمتازبها الإنسان عن سائر الكائنات الأخرى فمعنى ذلك أنه هو الكائن الوحيد القادرعلى التواصل و التبليغ بين أفراد جنسه،حيث يستطيع أن يفهم و يفهم الآخرين، ويعبر عن أفكاره و انشغالاته، و لما كانت نفسه مزدحمة بما لا حصر له منالمشاعر، و الواقع مثقل بالأشياء وجب تمييز هاته عن تلك و أضحت اللغة والحالة هذه الوسيلة المثلى لتحقيق هذه الغاية. غير أن بعض الاتجاهات الفلسفيةوجدت أن هذه الآلية(اللغة)قاصرة على استيعاب هذا الزخم الهائل من الأفكار والأشياء. و في المقابل رأت تيارات أخرى إمكانية حصول ذلك اعتقادا منها أناللغة و الفكر شيء واحد حتى قيل:" إن اللغة هي جسم الفكر"مما يعني أن العلاقةبين اللغة و الفكر هي علاقة تكامل و تجانس.
- طرحالمشكلة: فماهي حقيقة هذا الموقف؟ و ماهي الأدلة التي يمكنها أن تبرهن على صحته؟وإلى أي مدىيصمد هذا الطرح أمام النزعات الموالية الأخرى؟

/ عرض منطقالأطروحة:
إن المتتبع و الدارس لموضوع اللغة، يجد نفسهأمام موقف يرى بأن علاقة اللغة بالفكر هي علاقة تكاملية لا انفصام فيها. حيثأنه لا يمكن أن يوجد أحدهم بغياب الأخر، و قد دافع عن هذا الرأي نخبة منالفلاسفة و علماء اللغة من بينهم زكي نجيب محمود، و ميرلوبونتي، و هيجل، وغيرهم كثير.
أ- عرض مسلماتهم:
و يستأنس هذا الموقف على مجموعة من الحججالدامغة التي أقرها كل من العلم و الواقع و من بينها : أنه لا توجد كلمات مندون معان، فكل كلمة أو لفظة إلا و يقابلها في الذهن معنى محدد، ضف إلى ذلكأنه بواسطة الكلمات تتمايز الأشياء و المعاني في الذهن بعضها عن بعض، فنستطيعأن نفرق بينهما و نخرجها من الغموض و عندئذ يصبح المعنى محصنا حتى لا يأخذشكل معنى آخر و قد قيل في هذا الصدد:" إن الألفاظ حصون المعاني". كذلك نلاحظبأن اللغة تثري الفكر فبقدر ما نملك من أفكار بقدر ما نملك من ألفاظ قالهيجل:" نحن نفكر داخل الكلمات" و قال غوسدروف :" إن التفكير ضاج بالكلمات". ومن الأدلة التي يقدمها العلم فقد أثبت علم نفس الطفل أن الأطفال يتعلمونالتفكير في الوقت الذي يتعلمون فيه اللغة. فالطفل عند حداثة ولادته يرىالعالم كله، و لكنه لا يرى شيأ و عند اكتسابه للكلمات يبدأ هذا العالم فيالتمايز و أخذ معناه. و حتى في التفكير الصامت عندما ينطوي المرء على نفسهمتأملا إياها فإنه يتكلم، غير أن هذا الكلام هو كلام هادئ عبارة عن حوارداخلي " فنحن عندما نفكر فنحن نتكلم بصوت خافت و عندما نتحدث فإننا نفكر بصوتعال " على حد تعبير أحمد معتوق.
ب-الدفاع عنالأطروحة بحجج شخصية جديدة:
1/
من حيث الشكل: يظهر منخلال ما تقدم أن هذا الموقف مؤسس على حجج غير قابلة للرد و الدحض بل بالعكسمن ذلك هي التي يمكنها أن ترد و أن تدحض، فالادعاء باستقلالية الفكر عن اللغةادعاء لا مبرر له فكيف يمكنني أن أفكر دون أن أتكلم؟
2/
من حيث المضمون: لذلك إذا اعتبرنا أن الفكر هو مجموعة من المعاني المتمايزة فإن سر هذاالتمايز هو الذي تحدثه اللغة و بالتالي لا وجود لفكر داخلي معزول، إنه لايوجد خارج عالم الكلمات ، هذا من جهة و من جهة ثانية فقد دلت الدراسات على أناللغة ليست مجرد كلمات نرددها و إلا كانت الكلمات التي ينطق بها الببغاء لغةأيضا.
و من جهة ثالثة، إذا ما نحن رجعنا إلى الرمز و تمعنا فيه نجد أنقيمته متضمنة فيما يحمله من الوعي الذي يعطيه معناه. فاللغة إذن هي جسم الرمزو المعنى هو روحه و لا يمكن الفصل بين جسم و روحه.
ج- نقد منطقالخصوم:
1
/ عرض منطقهم: لكن هذا الطرح لم يلق ترحيبا منطرف فلاسفة آخرين فيمقدمتهم الفيلسوف الحدسي الفرنسي" برغسون" إذ اعتقدهذا الأخير أن علاقة اللغة بالفكر هي علاقة انفصال و تمايز و أن الفكر أسبقمن الناحية الزمنية عن اللغة، فأنا أفكر ثم أتكلم. و دليله و من سار على دربههو أنه لا يوجد تناسب بين ما نملكه من أفكار و ما لدينا من ألفاظ و الذي يوحيبذلك هو توقف المتكلم أو الكاتب طويلا باحثا عن اللفظ المناسب الذي يؤديالمعنى، بالإضافة إلى أن الألفاظ ثابتة و محدودة و منفصلة بعضها عن بعض فيحين أن الأفكار متصلة و دائمة فهي ديمومة مستمرة لا تعرف الانقطاع فيمكنني أنأتوقف عن الكلام في حين لا أستطيع التوقف عن التفكير. قال برغسون :" نحن نفشلعن التعبير بصفة كاملة عما تشعر به روحنا لذلك الفكر يبقى أوسع من اللغة" وقيل في هذا الصدد أيضا :" إذا كانت كلماتي من ثلج فكيف يطفئ ما بداخلي مننار". و يرون أيضا أن المعنى أوسع بكثير من اللفظ الذي يحمله لذلك الألفاظعندهم قبور المعاني.
2/
نقد موقفهم:
أ-من حيث الشكل : إن التبريرات التي قدمهابرغسون و من نحا نحوه غير مؤكدة علميا و تبدو ظاهرية فقط و تستند إلى منطقبعيد عن الواقع و يمكن الرد علها بما يلي:

ب- من حيث المضمون:لا يوجدفاصل زمني بين عملية التفكير و عملية التعبير، فالتفكير الخالص بدون لغةكالشعور الفارغ لا وجو له، فكل فكرة تتكون في قالب من الرموز التي تحتويها وتعطي لها وجودها و بالتالي فإن الفكر لا ينفصل عن اللغة إذ ليست هذه الأخيرةكما إعتق برغسون ثوب الفكرة بل جسمها الحقيقي. و حتى عندما يتردد المرء باحثاعن الكلمات المناسبة فهو في الواقع يبحث عن أفكاره و حتى لو سلمنا بوجودأفكار خارج الكلمات فإنها ستكون أفكارا غامضة لا ندركها، لن ما ندركه جيدانعبر عنه تعبيرا جيدا. فالكلام ليس صورة ثانية أو نسخة أخرى من شيء وراءهاسمه فكر، بل الفكر هو الكلام نفسه و طريقة تركيبه لذا قال هيجل:" إن التفكيربدون كلمات لمحاولة عديمة المعنى فالكلمة تعطي للفكر وجوده الأسمى والأصح"


/ الفصل النهائي للمشكلة:
يتبين إذن مما سبق ذكره أن العلاقة بين اللغة و الفكر علاقة وطيدة لا يمكن فصل أحدها عن الأخر و يحق لنا القول أنه فعلا تعد اللغة جسم الفكر التي بدونها لا يمكنه الظهور و لقد صدق سقراط عندما بين ذلك قائلا لمحاوره:" تكلم معي حتى أراك



رد مع إقتباس

اضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
مقالة, استقصائية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مقالة جدلية حول أصل المفاهيم الرياضية العقيد قسم الفلسفة 0 01-10-2010 18:19
مقالة استقصائية بالوضع حول اللاشعور صمت المشاعر قسم الفلسفة 0 05-08-2010 09:58
مقالة جدلية حول الذاكرة سلاف شمس قسم الفلسفة 3 24-05-2010 19:45
مقالة جدلية نوسيبة قسم الفلسفة 0 15-05-2010 15:43
مقالة إستقصائية بالنفي سلاف شمس قسم الفلسفة 0 14-05-2010 18:15

toolbar powered by Conduit

أدخل بريدك الإلكتروني هنا  ليصلك جديدنا

اسلاميات ، مذكرات تخرج ، مذكرات تعليمية ، برامج اسلامية ، برامج عامة ، التحضير للبكلورياء ،شهادة التعليم المتوسط،شهادة التعليم الابتدائي ، التوظيف المختلف جميع الاختصاصات 

Delivered by FeedBurner

Preview on Feedage: %D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A9 Add to My Yahoo! Add to Google! Add to AOL! Add to MSN
Subscribe in NewsGator Online Add to Netvibes Subscribe in Pakeflakes Subscribe in Bloglines Add to Alesti RSS Reader
Add to Feedage.com Groups Add to Windows Live iPing-it Add to Feedage RSS Alerts Add To Fwicki
Add to Spoken to You

جميع الأوقات بتوقيت GMT +1. الساعة الآن 08:18.