نهنئكم بحلول شهر رمضان المبارك، أعاده الله تعالى بالخير والبركات
وندعوكم لمتابعة برنامج الحبيب علي الجفري بعنوان آمنت بالله في موسمه الثاني
مع ترجمة فورية إلى لغة الإشارة
طوال الشهر الفضيل عبر فضائية سي بي سي مع الإعلامي خيري رمضان ونخبة من شباب وفتيات العالم العربي
في حوارات جادة وصادقة حول هموم الشباب وإشكاليات الخطاب الديني في حياتهم وتعاملاتهم مع الدين والعلماء والدعاة المنتسبين إليه،
بحثاً عن مواضع الإشكال وهل هناك فرصة ولغة لحوار مشترك حقيقي؟
من الضيوف والناشطين الذين شاركوا في حوار هذا العام ..
الشيخ محمد هنداوي و الأستاذ مصطفى ثابت و الدكتورة هالة دياب والإعلامي أحمد عسيلي والأساتذة أيمن عبد الرسول وأحمد سامر وأحمد دومة وأسامة درة وبيشوي تامري وفادي يوحنا،
بحثاً عن مواضع الخلل في العلاقة مع أصحاب الخطاب الديني وتجسيراً للهوة بين الطرفين.
يذاع البرنامج عبر فضائية سي بي سي في السابعة مساء ( بتوقيت مكة المكرمة ) ويعاد في الرابعة والنصف فجراً.
...
مواعيد البرنامج
يوميا طوال شهر رمضان المعظم
19:00 - الإعادة 04:00 صباحا على CBC
21:00- الإعادة 06:00 ص على CBC +2
المواعيد بتوقيت مكة المكرمة
Nilesat 11488 Horizontal نايل سات 11488 افقي
الحلقة الأولى من برنامج آمنت بالله ، الموسم 2 يقدمه الإعلامي خيري رمضان ويستضيف الحبيب علي الجفري
الحلقة بعنوان: “من أنتم” تناقش من أعطى الآخرين ليحكموا على الناس، تساؤلات كثيرة مطروحة في هذه الحلقة
ضيوف الحلقة:
الإعلامي أحمد العسيلي، الكاتب والباحث أيمن عبدالرسول، أحمد سامر مؤسس حركة علمانيون
من تساؤلات الحلقة:
أحمد العسيلي: الدين يسع كل الناس لكن الصدام يحدث لما يمسك زمام الدين من هم غير أهل للمسئولية أو غير فاهمين مسألة السعة والتعدد.
أحمد العسيلي: سبب الخلاف والصدام مسألة الألوان ..كل من يفهم الدين بلون معين يستبعد أصحاب كل لون غريب عنه من الصورة
أحمد العسيلي: كل من يصدق إن الدين من عند الله لا يمكن أن يصدق أنه للون أو نوع واحد لأن الدين يسع الكل على اختلافهم
أحمد العسيلي: الأزمة اليوم في أصحاب الخطاب الديني من شيخ الزاوية إلى شيوخ الفضائيات تقل مسئوليتهم أو تزيد حسب عدد المتابعين لهم
أحمد سامر: ما يعنيني هو علمانية النظام لا الأفراد لأنها النظام الأمثل لحماية المواطنين والتعايش والسلام الاجتماعي
أحمد سامر: لا مشكلة في الدين ذاته لكن المشكلة في احتكار سلطة الدين في التفسير والفقه وإلزام الناس بالأحكام
أحمد سامر: مشكلة العلمانية مع الأصولية الدينية والعلمانية هي التي حمت المسيحية في أوروبا طوال القرون الثلاثة الماضية
أيمن عبد الرسول : الفضائيات الدينية مجرد نتاج تاريخي لمراحل عاشها المسلمون
أيمن عبد الرسول : منذ وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام بدأ الإسلام الوضعي بمعنى تعامل وفهم البشر للنص الديني
أيمن عبد الرسول : تعدد الفرق واقتتال الطوائف كان اقتتال حول تأويل النص وكل فرقة اشتغلت بإنتاج خطابها الخاص
أيمن عبد الرسول : تزايد الإلحاد نتيجة محتملة ما دام لم يقدم الدين إجابة للمشكلات الوجودية بأسلوب عقلاني ومنطقي
الحبيب علي الجفري : مدينون في بيت الخطاب الديني باعتذار للشباب عن أفكار وممارسات قدمت للجيل على أنها صحيح الإسلام
الحبيب علي الجفري : تم اختطاف الخطاب الإسلامي وصار كثير ممن ليسوا بأهله يتحدثون باسم الدين
الحبيب علي الجفري : هناك عجز من داخل بيت الخطاب الديني عن استعادته أو إيقاف الانتهازية والتلاعب بالدين
الحبيب علي الجفري : نحن بحاجة إلى تأمل مسألة غلبة ردود الأفعال في كل حياتنا حتى صار رجال الدين أسرى لمتتاليات ردود الأفعال
الحبيب علي الجفري : تسارع الأحداث أفقدنا الحاجة إلى التعارف وأصبحت التصرفات مبنية على الانطباعات
الحبيب علي الجفري : البحث عن فرصة التواصل سلوك أشعر بمسئولية كبيرة عنه في بيت الخطاب الديني
الحبيب علي الجفري : وهم كبير أننا ندعي معرفتنا بالشباب وكيف يفكرون والأخطر أننا نبني رؤيتنا وعلاجنا لمشكلاتهم على ذلك
الحبيب علي الجفري : نحتاج إلى تحرير مفهوم العلمانية الذي يتنوع إلى الحبيب علي الجفري : العلمانية الليبرالية في الغرب كان لها دور في احترام التنوع عندما صدق أصحابها في الاعتدال في توجهاتها
الحبيب علي الجفري : غير مقتنع أن العلمانية هي البديل الجاهز عقيدة أو فلسفة ولا أرى مشروعاً إسلامياً لتطوير الخطاب الديني الصادق
خيري رمضان: في حلقة الغد من الرابح من وجود الإسلام السياسي ؟
خيري رمضان: في حلقة الغد هل يمكن للعلمانية مع الرفض لها أن تكون البديل المناسب لهذه المرحلة ؟
خيري رمضان: في حلقة الغد هل يمكن إجراء مصالحة بين الشباب وبين الإسلام في ظل تعدد التوجهات والخطابات الراهنة؟
الحلقة الثانية من برنامج آمنت بالله ، الموسم 2 يقدمه الإعلامي خيري رمضان ويستضيف الحبيب علي الجفري
الحلقة بعنوان:
“من أنتم” جزء 2
وتناقش من أعطى الآخرين ليحكموا على الناس، تساؤلات كثيرة مطروحة في هذه الحلقة
ضيوف الحلقة:
الإعلامي أحمد العسيلي، الكاتب والباحث أيمن عبدالرسول، أحمد سامر مؤسس حركة علمانيون
مقتطفات من الحلقة:
خيري رمضان: هل العلمانية وإن كانت ليست هي الأفضل هي البديل الجاهز وهل يتزايد الإلحاد بسبب تقصير رجال الدين؟
خيري رمضان: في ظل الخطابات المتشددة والمتحررة كيف يمكن أن نصل إلى صياغة تنجينا من الإلحاد أو الهروب من الدين؟
الحبيب علي الجفري: لابد من أن نعيد ثقافة الاعتراف ونقد الذات عند جميع الأطراف وهي ثقافة تكاد تكون مغيبة اليوم
الحبيب علي الجفري: علينا محاولة الخروج من مربع المبالغة في قضية نحن وهم وأن نتذكر أن هناك أسباباً كثيرة تجعلنا معاً
الحبيب علي الجفري: لدينا عمل واجب الوقت الموجود في كل التوجهات الفكرية وعلى خادم الخطاب الديني عمل كبير
الحبيب علي الجفري: لا أرى في المنطقة مشروعاً إسلامياً ولا علمانياً وإنما مجرد اجترار تاريخي أو جغرافي غير مفيد في البناء
أحمد عسيلي : أنا بصراحة عندي مشكلة كبيرة جداً مع كلمة علمانية
أحمد عسيلي : للأزهر دور مهم في تطوير الخطاب الإسلامي وفي الحفاظ على الكيان الديني والهوية المصرية ذاتها
هناك فرق بين التدين وبين العلم الديني المتخصص بالتأهيل وخوض غير المتخصص في العلم الشرعي جريمة
خيري رمضان: في حلقة الغد هل الدين غاية أم وسيلة؟ لماذا الدولة المتدينة رمز التخلف والدولة العلمانية رمز التقدم
لمتابعة المزيد والمشاركة بالتعليقات ...قم بزيارة موقع آمنت بالله
اذا كان الانسان و ضدي فانا جزائري اهوى التحدي و لو دق الموت بابي و شاء ربي ان يطوي كتابي
فسوف اموت و تحيا بلادي
اعشقك ياجزائر بلاد الرجال و الشرف و الشهامة
الحلقة الثالثة من برنامج آمنت بالله ، الموسم 2
يقدمه الإعلامي خيري رمضان ويستضيف الحبيب علي الجفري
الحلقة بعنوان: “من أنتم” جزء 3
وتناقش من أعطى الآخرين ليحكموا على الناس، تساؤلات كثيرة مطروحة في هذه الحلقة
ضيوف الحلقة:
الإعلامي أحمد العسيلي، الكاتب والباحث أيمن عبدالرسول، أحمد سامر مؤسس حركة علمانيون
خيري رمضان: استكمال الحوار مع أحمد العسيلي وأحمد سامر وأيمن عبد الرسول في الحلقة الثالثة من برنامج آمنت بالله
خيري رمضان: هل تقدم الغرب بالعلمانية ولماذا تخلف أهل الدين وهل الدين يفسد الحياة ..هل مشكلتنا مع الدين أم مع من يتحدثون باسمه؟
الحبيب علي الجفري : إذا فهمنا الدين على أنه صلتنا بالخالق عز وجل فهو غاية.. وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون (الذاريات:56)
الحبيب علي الجفري :وإذا فهمنا الدين على أنه كيفية تنظيم و إدارة الحياة في إطار صلاتنا بالخالق بمعنى الأحكام التطبيقية فهو منهج
الحبيب علي الجفري : التساؤل حول الإسلام غاية أم وسيلة من الإشكالات المطروحة التي فيها نوع دمج ما لا يدمج
الحبيب علي الجفري : هناك تشويش كبير حول تطبيق الشريعة الإسلامية التي لم يعد يعرف الناس عنها إلا إقامة الحدود
الحبيب علي الجفري : لا أستطيع محاكمة الشريعة من خلال المجتمع الشرقي لأنها لم تطبق لا غايات وأخلاقيات ولا أحكام فيه
الحبيب علي الجفري : لا أستطيع أن أنسب الفضل في تقدم المجتمعات الأخرى إلى حقيقة ابتعادها عن الدين وتقدمها نسبي قياساً على تخلفنا نحن
الحبيب علي الجفري: الحروب العالمية قام بها علمانيون وتحت مظلة القوانين العلمانية فهي ليست بريئة
الحبيب علي الجفري: الغرب متقدم في الصناعة والتقنية وفي جوانب أخلاقية وإنسانية ومتخلف في جوانب إنسانية أخرى
أحمد سامر: الدين كغاية لما يطبق على الأرض يصبح وسيلة لتحسين نوعية حياة الإنسان والإسلام آخر أديان السماء عمره 15 قرناً
أحمد سامر: التخلف يأتي من اهتمام الخطاب الإسلامي المعاصر بالشكليات و السطحيات وتوافه الأمور
أحمد سامر: الأصوليات الإسلامية والمسيحية عائق أمام الحقوق المدنية والمواطنة وهناك حاجة للعلمانية كوسيلة نظامية
الحبيب علي الجفري: ليست مشكلتي مع العلمانيين جذرية وأراها تجربة يمكن أن يؤخذ من جزئياتها ويترك لكن ما سمعته أشبه بالدعاية الانتخابية
الحبيب علي الجفري : المسألة ليست صراع أفكار وأيدولوجيات وإنما ثمرة صراع نفوس بشرية استغلت الأفكار والأيدولوجيات أسلحة لها
الحبيب علي الجفري: الله عز وجل الذي خلق الإنسان أنزل منهجية للتعايش بين البشر ومساحات واسعة للتجديد والتطوير
الحبيب علي الجفري: جذر المشكلة في نفوس البشر ومحاولة كل طرف أن ينتصر بأي وسيلة .. وكل فكرة لها جوانب خير وجوانب شر
الحبيب علي الجفري: مشكلتنا مع من اختطفوا الخطاب الإسلامي ونصبوا أنفسهم ممثلين له ثم مع المجتمع الذي لم يقم بواجبه في تصحيح المسار
الحبيب علي الجفري: تشهدون محاولة اختطاف الأزهر آخر حصون الخطاب الإسلامي الحقيقي المتصل سنداً والمتطور فكراً وتربية والمعترف به عالمياً
الحبيب علي الجفري: رسالتي للشباب: يا معشر الشباب المسئولية مشتركة
الحبيب علي الجفري: هناك أخطاء في بيت الخطاب الديني وفي التوجهات العلمانية والفلسفية لكن يجب أن نجتمع للنظر في كيفية البناء والتشييد
في حلقة الغد:
هل الدين الإسلامي دين ذكوري تأتي فيه المرأة في مرتبة تالية؟
لماذا تطالب الحركة النسوية بالحقوق المدنية بديلاً عن أحكام الشريعة؟ وهل هناك في الشريعة ما لا يتناسب مع احتياجات المرأة العصرية ؟
حلقة الغد بداية الحوار مع د. هالة دياب الناشطة النسوية وكاتبة المسلسل الدرامي المثير للجدل ما ملكت أيمانكم